حارس رقاصة

مواقف ظريفة

الموقف الأول : حارس رقاصة

في إحدى المرات سافرت إلى عدن بغرض إجراء مقابلة شخصية لوظيفة حارس في المملكة العربية السعودية وكانت لجنة المقابلة تقيم في أشهر وأفخم فندق داخل محافظة عدن ولأني لم أكن أعرف موقع الفندق ذهبت إلى أحد الأصدقاء الموجودين في عدن وطلبت منه أن يرافقني إلى الفندق فتعجب من ذلك وسألني وماذا لديك في هذا الفندق
- لدي مقابلة شخصية للحصول على وظيفة
- ما نوع الوظيفة
- حارس وهنا تغير وجه رفيقي وقال أنت لا أصدق هذا !؟
- وماذا لا تصدق
- أنت تعمل حارس رقاصة وهنا ضحكت كثيرا وسألته ما الذي دفعك لتعتقد أني سأعمل حارس رقاصة
- هنا في هذه الفنادق الشهيرة تعمل الرقاصات وكل راقصة لديها حارس شخصي وبما أنك جئت للعمل في وظيفة حارس فهذا يعني أنك ستحرس رقاصة
- سامحك الله وهل تظنني أعمل شيء كهذا أبدا وإن انعدمت لقمة العيش فالموت أهون وشرحت له الأمر وذهبنا للمقابلة وعدنا ولم أعمل حارسا لا لرقاصة ولا لغير رقاصة وتذكرت المسرحية التي فيها أحد الممثلين يتندر على أخيه ويقول له اتوكل على الله واشتغل رقاصة لكن الفرق أن صديقي يستغرب من شغل حارس رقاصة مع।

وزاد عجبي أن إمكانية الحصول على وظيفة حارس رقاصة أسهل من الحصول على أي وظيفة لكن ربما لو وجدت مقابلة شخصية فإنها ستكون أصعب حصولا من غيرها فحارس الرقاصة يجب أن يتمتع بمهارت مميزة لا يتمتع بها غيره فهو يتحمل مسئولية رقاصة وليس اي شخص .

الارتجال

الارتجال

رزق الله الإنسان مواهب كثير وميز كل شخص عن الأخر فمنهم من رزقه الله المال ومنهم من رزقه الله العلم ومنهم من رزقه الله القبول بحيث أينما يتوجه يجد الطريق أمامه مفتوحا ومنهم من رزقه الله مواهب متعددة المال والعلم والقبول وكل هذه المواهب هي ابتلاء فالله يبلوا عباده بالخير والشر ويكون هنا الإنسان مسئول أمام الله عن استخدام هذه المواهب والأعطيات ولأسف فقليل من يمر من هذا الابتلاء والاختبار ويستخدمون المواهب التي أعطاهم الله استخدما صحيحا وسليما وللأسف فإن الكثير من يقع ويحول النعم إلى نقم ويستخدم ما أعطاه الله في غير ما يجب .
من المواهب التي ترفع صاحبها موهبة الارتجال التي ربما تعني الترجل عن الدابة الشيء أو وسيلة النقل واستخدام أعضائه الحركية رجليه في المشي وفي هذا دلالة على القدرة على الحركة دون مساعدة والاعتماد على الذات وهي صفة مرغوبة في الفرد وربما تكون الكلمة مأخوذة من الرجولة أفضل الصفات التي تطلق على الفرد ويتفاخر بها بين الناس وربما تعني حسن التصرف والسرعة والبديهة في التعامل مع أموره اليومية والحياتية لكن وللأسف فإنه يوجد من يحاول أن يرتجل في كل شيء فيما يعرف وفيما لا يعرف وهناك من يبالغ في موهبته بحيث يظهر ارتجاله كنوع من التقليد أو المبالغة الغير مرغوبة والمنبوذة في التصرف بحيث يظهر اهتزاز الشخص وتنقلب نظرات الإعجاب إلى نظرات استهزاء وازدراء وتجعل الشخص منبوذا وتتحول الموهبة إلى نقمة على صاحبها ومن هنا يجب علينا أن نحافظ على النعم التي وهبها الله لنا وأن نرعاها ونضعها دائما في ميزان الدين ونقيمها ونصلحها عند حدوث أي اعوجاج في ممارستها ولنعلم أن تصرفاتنا محسوبة علينا أمام الله ومن ثم أمام الناس وأننا إذا فقدنا ثقة الناس والمجتمع فينا فلن ينفعنا أي موهبة أو ثروة أو علم وأن ما سننتجه سنجد أثاره السلبية وتنتفي عنه الإيجابية .

جلال الوهبي
Jalal_alwhby@yahoo.com

الأمن المفقود

الأمن المفقود

أخيرا اعترف الغرب بأن عنجهيته جعلت العالم أقل أمنا وأكثر خوفا وأن رعونته في التعامل مع أحداث الحادي عشر من سبتمبر قد جلب الدمار والخراب لكثير من الشعوب والأمم وأن مغامراته العسكرية بحجة محاربة الإرهاب قد خلفت ملايين الضحايا الذين يرغبون بالثأر والانتقام لما حصل لهم نتيجة حروب أمريكا وحلفائهم على العالم وأنه لا يعني لهم ما يسميهم الغرب أكانوا إرهابيون أو غير ذلك من الأسماء والأوصاف التي يطلقها عليهم من هم أعدائهم من وجهة نظرهم .
العالم عانى كثيرا وتزداد معاناته جراء تصرفات انفرادية رعناء من قوى شريرة ركنت إلى تفوقها العسكري والتكنولوجيا متناسية إن إرادة البشر إذا صاحبها الإيمان العميق والقوي بعدالة القضية والنضال من أجلها ستقف أمام أي قوة أو تكنولوجيا فما بلك إذا شعر المضطهد أنه يعاني لتمسكه بعقيدته ودينه وشعائره فإن الحرب ستكون مقدسة وعقائديه ما أسهل أن تشعلها وما أصعب أن تطفئها أي قوة بشريه مهما ملكت من أدوات ووسائل وسياسة متطورة وأساليب ملتوية فإن المظلوم سيكون بيده فقط أن يخط النهاية لأن من يبدأ لا يملك أن ينهي ومن يدافع يكون دائما صاحب الكلمة الأخيرة في أي قضية أو مشروع .
الحروب التي اعتقد الغرب انها ستكون خاطفة وسيجني من خلالها الأمن وسيكرس هيمنته على الساحة الدولية بحيث يخافه الجميع ويحسب لغضبه ألف حساب تبين أنها حروب طويلة بدايتها مشجعه وبيد أصحابها لكنها طويلة وإنهائها بيد الغير وأظهرت هذه الحروب ضعف هذه القوى وكسرت هيبتها على الساحة الدولية بعدما هابها الجميع عقب خروجها منتصرة من حرب بادرة ذهبت بقطب كان يمثل توازن سياسي وعسكري على الساحة الدولية .
الغرب يترنح ولكنه يكابر وهذه الحقيقة أدركها بعض ممن كانوا صناع القرار وخرجوا حتى لا يتحملوا مسؤولية السقوط المريع والعض الآخر يعترف بحقائق منها أن الحرب على العراق كانت خطأ وغير قانونية وجعلت بلدانهم أقل أمنا ويسوق دلائل لما يقول ولكنه في الوقت نفسه لم يصل إلى مرحلة يتملك فيها شجاعة يستطيع من خلالها إيجاد حلول ليس أقلها معالجة أثار الحروب الظالمة وتعويض المتضررين منها والخروج من البلدان التي احتلوها قبل لأ أن ينهاروا وقبل هذا وذاك ينبغي أن يقدموا اعتذار للشعوب المتضررة من صنيعهم بل للعالم أجمع وعليهم أن ينتظروا العفو لعل الآمان والأمن الذي فقد عقب أحداث الحادي عشر من سبتمبر يعود .

جلال الوهبي
Jalal_alwhby@yahoo.com

السجن

السجن

متجشم الوجه هزيل الجسد وكأن هموم العالم كلها على رئسه كلماته كلها تشاؤم على ندرتها لكنك تقرأ ما يجول بخاطره كأنك تنظر في كتاب فملامح وجهه تزرع فيك الخوف وحركته أقرب إلى حركة أسد قد شاخ الكل يتجنب الاقتراب منه .
من يعرفه قبل سنوات سينكر أن الشخص الذي أمامه هو ذاته الذي كان يعرفه ولن يصدق أن الذي أمامه هو ذات الشخص الذي كان كله أمل وتفاؤل بالمستقبل والغد المشرق فملامح الوجه تقول لماذا هكذا الحياة كلها معاناة وصعوبة وأين الأفق التي كانت أمامه مفتوحة ترى شفتيه وكأنها تتحرك وتقول لماذا هذا السجن الذي وجد فيه نفسه من دون تهمة أو جنحة أو جريمة صحيح أن لا أبواب حديدية عليه مغلقة ولا حراس يراقبون فراره ولا هو بالأساس قادر على أن يفر فحيطان السجن جدا عاليه وقفله لا يمكن كسره وحارسه لا يمكن تجاوزه فالسجن الذي فيه ليس ككل السجون وإن كبر عن غيره من السجون فهذا السجن بناءه ليس من الحجر وليس من الإسمنت وليس من المواد التي عادة تبنى بها السجون وأبوابه ليست من الحديد أو الخشب أو الألمنيوم ولا حتى من الفولاذ وليته كان كذلك فسجن كهذا يعرف فيه المحكوم المدة التي سيقضيها بداخله والفولاذ قد ينكسر والحيطان قد تدمر والعفو ممن بيده السلطة قد يأتي ويغادر فيه السجين سجنه خصوصا إن قضى ثلثا المدة المحكوم فيها وشهد له السجان بحسن السيرة والسلوك على عكس السجن الذي يقبع فيه هذا الشخص فلا حسن سيرة أو حسن سلوك سيؤثر في صلابة السجن ولا يدري متى تنتهي عقوبته فأبواب السجن قلوب بشر وحيطانه رموش أعينهم التي بجانب عملها تصوب سهام إليه لا يستطيع تفاديها فوظيفتها الحراسة والقتل في نفس الوقت وقفل السجن ألسنة تقول كل يوم ألاف الكلمات التي أصغرها كطلقة مدفع تدمر سجنا تقليديا بأكمله وبمن فيه فما بالك بسجين يتحمل ألاف الطلقات من هذا الحجم لو جمعتها لصارت كأنها إحدى القنبلتان اللتان سقطتا على هيروشيما ونجزاكي يا له من سجن بغيض وصعب الفكاك منه إنه سجن البطالة وعدم القدرة على الحركة والفرار من أعين الناس وألسنتهم سجن يجبرك على البقاء وتحمل العقوبة دون أي قدرة على المقاومة أو الرفض بل تكتفي بالاحتراق حتى هذا الاحتراق لا تعرف إلى متى يستمر وكم قدرتك على توفير الوقود اللازم لاشتعاله مع العلم أن وقود هذا الاحتراق هي خلايا جسد ضعيف لا يملك من المقومات المادية أي قدرة للاستمرار الطويل ما لم يكون الوقود الروحي عند مستوى المسئولية والتحدي والانتصار على السجن وسجانيه .

جلال أمين عبد الله الوهبي
Jalal_alwhby@yahoo.com
00967734488778
الجمهورية اليمنية

هل نتجنب الوصول إلى القاع

هل نتجنب الوصول للقاع

حقيقة إن ما نمر به هذه الأيام من تدهور أمني واقتصادي يجعلنا نضع أيدينا على قلوبنا في انتظار الأسوأ أصبحنا نشعر وكأننا قشة رمى بنا أحدهم في يوم عاصف
فإذا برياح عاتية تأخذنا يمينا وشمالا فلم يعد لنا هم إلا معرفة متى الوصول إلى القاع المواطن البسيط لا شيء يسره كل شيء يمشي ضده في سباق مع ارتفاع الدولار وما يصاحبه من ارتفاع في الأسعار يثقل كاهل المواطن المثقل أصلا .
الأزمات في ازدياد والاضطرابات كل يوم ومشاكل الكهرباء وصلت لسابقة خطيرة حرائق ورياح وأتربة تطفئ محطات توليد الطاقة بدلا من عن أبناء مأرب وكأن هذا المواطن لابد أن يعاني وإن اختلفت أسباب المعاناة .
أكثر ما تجيده الحكومات المتعاقبة هو التيئيس حتى أننا لم نعد نمنى النفس بالأفضل بل نحتسب للأسوأ ولسان حالنا يقول نحن محظوظون لأننا لسنا في الصومال ولم يعد لنا هم غير أن نتجنب أن يقول عنا الآخرون أننا أصبحنا صومال آخر وفي حقيقة الأمر وبنظرة متمعنة فلم يعد هناك فرق بيننا وبين إخوتنا الصوماليين في الصومال حروب ونحن نرضخ بين الحروب منذ قيام الثورة إلى الآن ربما الصوماليون لم يعرفوا الحروب إلا منذ عشرين عام كذلك فإن الصومال ترزح تحت حكم جماعات وأصحاب نفوذ ولكل زعيم أو جماعة مناطق خاصة بها ونحن ف اليمن نعرف أن كل منطقة لها شيخ وهو الحاكم الناهي فيها ومعرفة صعدة مع من ومناطق شبوة ومأرب ومناطق الحراك في الضالع وأبين ولحج وهكذا .
قد يكون الفرق الوحيد بيننا وبين إخوتنا الصوماليون هو أن جواز سفرهم الدبلوماسي لا يكتب عليه ممنوع العمل أما جواز سفرنا الدبلوماسي فإنه يختم بعبارة ممنوع من العمل حتى وإن كان من يحمله ثاني أكبر شخصية داخل الدولة حسبما ينص الدستور.
الصوماليون استفادوا من عدم وجود دولة عندهم وأوجدوا من البحر مصدر دخل وفير عن طريق القرصنة أما نحن فقد تحول مواطنونا إلى هدف سهل للقوات الدولية ففقدوا معداتهم وحوربوا داخل مياهنا الإقليمية وطردوا منها وقتلوا فيها .
نحن قريبون من الهاوية والمشكلة أننا لا ندري إلى أين نفر منها إخواننا الصوماليون يفرون من بلادهم إلى رداع أما نحن إذا فررنا إلى السعودية فإننا نعود قبل أن نصلها فلا أحد يقبل بنا .
قد نكون اقتربنا من القاع والأمل أن تهب عاصفة جديدة وقوية ترمي بنا بعيدا عن القاع على أرض مستوية حتى وإن ألمنا الوقوع بقوة فخير لنا أن نعاني ألم وقوعنا على أرض مستوية وممكن السير عليها ومن خلالها إلى وضع أفضل من أن نصل إلى القاع بهدوء فلا نستطيع الطلوع بعد ذلك بل سيكون من السهل أن يغطينا الآخرون بالتراب وما أكثر من يريدون أن يصنعوا فينا هذا الصنيع .


جلال الوهبي
Jalal_alwhby@yahoo.com

دلالة المصطلحات

دلالة المصطلحات

نظام , حكومة وإدارة ما أكثر المصطلحات السياسية التي يتم تداولها في الإعلام وعلى ارض الواقع والغريب أن نجد أكثر من مصطلح يتم التعريف من خلاله عن وسيلة أو أداة الحكم داخل المجتمعات الدولية حيث أن أدوات الحكم فيما يسمى العالم الثالثة تسمى أنظمة مع كل ما تحمله هذه الكلمة من دلالات قوية وارتباط بالتسلط والديكتاتورية والاستئثار بالسلطة والثروة وأكثر من ذلك فهي تشير إلى أن المجتمع القابع تحت الحكم هو مجتمع قاصر وغير قادر على التصرف وبحاجة إلى من يوجهه وينظم له حياته بكل تفاصيلها ماذا يقول وماذا يأكل وماذا يشرب وكيف ومتى ينام وكيف يتصرف مع أركان ما يسمى بالنظام وكيف يظل تابع وخانعا مستسلما ذليلا لما يريده منه من يسمون نظام.
المصطلح الأخر الذي نسمعه ويتردد كثيرا هو مصطلح الحكومة وغالبا ما يحاول أصحاب مصطلح النظام أن يصبغوا على أنظمتهم اسم الحكومة لعلهم يستفيدون من استخدام هذا المصطلح من عدد كبير من الدول يوجد فيها قدر كبير من الديمقراطية والحرية واحترام حقوق الإنسان مثل دول الاتحاد الأوروبي والدول التي توفر لمواطنيها مستوى معيشي راقي يحفظ كرامتهم وإنسانيتهم .
المصطلح الثالث الذي ألحظه في نشرات الأخبار هو مصطلح الإدارة الأمريكية مع العلم أنني وفي مرات قليلة أسمع شيء من قبيل الحكومة الأمريكية ونادرا جدا ما أسمع مصطلح النظام الأمريكي فلماذا وحدها أمريكا من استأثرت بهذا المصطلح الراقي مصطلح الإدارة ولماذا هذا المصطلح يكاد يكون حكرا على الولايات المتحدة الأمريكية وهل طبيعة الحكم في أمريكا تختلف عن غيرها من الدول حتى تكون إدارة دون غيرها من دول العالم .
الملاحظ أن سر تفوق وريادة أمريكا خلال القرن المنصرم هو طبيعة الحكم ولنقل الإدارة فطريقة إدارة الدولة أشبه بالشركة لكل موظف اختصاصات وفي حال عدم وجود توافق بين الموظفين فإن أي قرار يتخذ لن يجد طريقه للتنفيذ وأي قرار يتم اتخاذه يجب أن توافق عليه ثلاث جهات الكونجرس الأمريكي بغرفتيه مجلس الشيوخ والنواب والطرف الثالث رئيس الدولة وكل قرار يدخل جزء منه في صلاحية مجلس النواب وجزء أخر في صلاحية مجلس الشيوخ وجزء ثالث ضمن صلاحيات رئيس الدولة وهكذا فإن إمكانية الاستئثار بالسلطة والنفوذ تكون معدومة وهكذا فإن كل جهة تحسب حساب الجهة الأخرى وكل يجتهد لتقديم خير ما عنده فيضمن عدم الاعتراض على مشروعه ورؤيته وكل هؤلاء عينهم على الناخب الذي سيكفئ المحسن ويجدد له الثقة ويعاقب المسيء وينتزع عنه أي سلطة أو منصب عمومي في أقرب انتخابات كذلك فإن رئيس الدولة هو المسئول عن السياسة التنفيذية مع الكونجرس بغرفتيه ولا يوجد رئيس حكومة لذلك فهي إدارة وليست حكومة ومن يتطرق لأداة الحكم في أمريكا على أنها حكومة فقد وافقه الخطأ وجانبه الصواب .
هذه الطريقة في الحكم لا توجد إلا في الولايات المتحدة الأمريكية وهي الدولة الوحيدة تقريبا التي لا يوجد بها رئيس حكومة بل رئيس جمهورية أشبه برئيس مجلس إدارة شركة ولأن أمريكا ليست شركة بكل ما تعنيه الكلمة فصلاحيات الرئيس الأمريكي أقل من صلاحيات رئيس مجلس إدارة شركة بل إن مجلس الإدارة هو الذي يسير أمور الدولة وقد يكون هذا هو السر وراء التطرق إلى أداة الحكم في أمريكا بمسمى أو مصطلح الإدارة والسؤال الذي يطرح نفسه هل أن إيران وطريقة الحكم فيها تحاول استنساخ التجربة الأمريكية لعلها تصل إلى ما وصلت إليها أمريكا فإيران هي الدولة الثانية بعد أمريكا التي لا يوجد فيها رئيس حكومة وفي هذا تقليد للإدارة الأمريكية المكروهة من النظام الإيراني ولكن الاختلاف بين إيران وأمريكا وجود الفقيه ونظام يعتمد على توجيهات مرشد يعتبر مرجع نهائي لكل شاردة وواردة وصغيرة وكبيرة في إدارة الدولة ولذلك ربما لن تكون النتائج في إيران مماثلة لما في أمريكا حتى وإن كانتا الدولتان بدون رئيس وزراء .

جلال الوهبي
Jalal_alwhby@yahoo.com

من أقوالي

تابع من أقوالي

· أقسى شيء في الحياة أن تحب من لا يحبك

· جميل أن يتدثر الإنسان الحضارة ويجعلها سمة ظاهرة في مظهره والأجمل أن تكون الحضارة جوهر وكنز في داخل الإنسان وفكر ووعي في عقله , يجب أن تكون الحضارة جوهرية لا مظهرية وحسب .
· عش حر وإن تجرعت المر
· الأشياء الجميلة لا تجتمع
· قمة المعاناة أن تكون فاشل بين ناجحين أما الفشل بين الفاشلين أمر طبيعي والنجاح بين فاشلين فهو تميز .
· الغني تضع يدك في يده إذا أتيحت لك الفرصة بالسلام عليه وكأنك تضع يدك على خزنة مليئة بالنقود ومفتاحها مع غيرك أو أنه رقم سري لا يمكنك معرفته
· أجمل موسيقى هي الصمت .
· الإنسان إما أن يكون منطقي ويتحالف مع العقل أو أن يكون عاطفي ويتحالف مع القلب ( ألا عقل ) فلا عقل مع العاطفة .
· بعد أن يرمي أحد الأطرف كل الأوراق التي بحوزته فليس أمامه إلا أن ينتظر نتيجة اللعبة التي خاضها وحسب الورقة التي رمها الطرف الأخر بعدما أصبحت الأوراق في ملعبه .
· المشكلة أننا لا ندرك قيمة الأشياء إلا متأخرا وفي الوقت الضائع نعرف أكانت غالية أم رخيصة .
· أجمل الصور هي التي تشعرك أنك جزء منها أو التي تجد نفسك عنصر من عناصرها أو هي التي تجد لنفسك مكان فيها .
· قد يعجز الشخص عن الكتابة لكنه بالتأكيد لن يعجز عن القراءة .


جلال الوهبي
Jalal_alwhby@yahoo.com

تهيئة

تهيئة

أهيئ نفسي
لما تخشاه نفسي
وما عهدته منذ الأمس
أصبح على غير ما أمسي
هكذا أحيى منذ خمس
تعلمت كيف أواسي
جروحي وأخدر إحساسي
خبرت الطيب والقاسي
وكم قد كتمت أنفاسي
حتى لا يسمعوا وسواسي
وأريح قلبي ورأسي
فكم أحلم أن أرى سفينتي راسي
قد سئمت مغامراتي فكلها مآسي
جلبت لي زعل أهلي وناسي

جلال الوهبي
Jalal_alwhby@yahoo.com

على طريق الخروج الأمريكي من أفغانستان

على طريق الخروج الأمريكي من أفغانستان

التغيرات التي طرأت في الآونة الأخيرة على الساحة الأفغانية والباكستانية تقول أن أيام أمريكا باتت معدودة فتغيير القائد العسكري لقوات الناتو والقوات الأمريكية هو مؤشر واضح على أن الإستراتيجية الأمريكية لإخضاع أفغانستان قد فشلت ومما يعزز هذا الكلام هو الإعلان الأخير الذي أعلنته الحكومة الباكستانية عن نيتها التفاوض مع طالبان باكستان ولولا وجود ضوء أخضر أمريكي لهذا التفكير لما تجرأت الحكومة الباكستانية حتى مجرد التفكير في هذا الأمر .
صحيح أن أول من أشار إلى ضرورة التفاوض مع طالبان هو زعيم المعارضة الباكستانية نواز شريف ولكن طلبه هذا هو في الأساس لقطع الطريق على الحكومة من أن تكون هي صاحبة الفكرة مع شعور نواز شريف وملاحظته أن المؤشرات بدأت تدل على تحول في الإستراتيجية الأمريكية بحيث يكون التفاوض أمر حتمي مع طالبان باكستان وأفغانستان ونواز شريف يعلم أن الشعب الباكستاني يميل إلى التفاوض مع طالبان وضد الحلول العسكرية وأمريكا الداعم الوحيد للحلول العسكرية بدأت تغير إستراتيجيتها بعد تأكد فشلها وهنا أصبحت الفرصة مناسبة كي يطلب نواز شريف التحاور مع طالبان ويستميل الشعب إلى صفه .
قد يكون الحوار مع طالبان باكستان جزء من الحوار مع طالبان أفغانستان لتأمين ممر آمن لخروج القوات الأمريكية من أفغانستان عن طريق باكستان وفي الحقيقة نحن نقع في لغط كبير عندما نقول طالبان باكستان وطالبان أفغانستان وهي بالحقيقة طالبان واحدة ومتى حلت أمريكا وباكستان مشكلتها مع طالبان أفغانستان حسب التقسيم السائد لطالبان في الساحة العالمية فإن مشاكل أمريكا وباكستان ستحل وبشكل آلي مع طالبان باكستان فالجميع يعرف أن نشئت طالبان باكستان لا نقل نشأتها بل ظهور عناصرها في باكستان كان من أجل قطع الإمدادات الغربية لقواتها المتواجدة في أفغانستان بمعنى أن طالبان أفغانستان التي يمكن القول عنها طالبان من غير تحديد أو تجنيس نجحت في نقل المعركة إلى باكستان الطريق الرئيسي والممر الذي تعتمد عليه القوات الأجنبية في أفغانستان في إيصال المؤن إلى قواتها وحتى قيادات طالبان المتواجدة في باكستان هي مرتبطة بالقيادة الأفغانية بل أن قادة طالبان أفغانستان يتنقلون بين الباكستان وأفغانستان ويقودون العمليات في أفغانستان وباكستان وهذا الأمر يحدث أيضا بالنسبة لقيادات طالبان الباكستانية في أفغانستان فالأغلبية من طالبان بشتون ولغتهم واحده ومناطقهم متجاورة فهم يعتبرون الوطن واحد والمشروع واحد وبالنتيجة فإن الحل واحد ولا يمكن أن يتجزأ .

جلال الوهبي
Jalal_alwhby@yahoo.com

الصورة معاني وأحاسيس

الصورة معاني وأحاسيس

في حياتنا كم تمر علينا من صور ورسومات ومناظر لكن صور قليلة هي التي تترك أثر وتشعرك بأنها متميزة عن غيرها ولهذه الصورة مواصفات تجعل تجاوزها أمر غير طبيعي وتجعل من الصعوبة بمكان أن لا نتحدث عنها ونقف نتأملها طويلا .
الصورة التي تأسر العقل والبصر هي صورة أثرت في العمق وخاطبت شيء موجود في الداخل طالما أتعبه الصمت وفقدان من يتكلم معه ويتبادل معه أشجانه.
الصورة التي تجعلك تقف أمامها طويلا متخذا من الصمت رفيقا هي صورة تبعث الأحاسيس والمشاعر وتدفعك بالتعبير إما بالكلام إن كنت تجيد فن الوصف والحديث أو بالصمت والصمت أكثر تعبيرا وتأثيرا في كثير من الأحيان .
الصورة القوية هي التي تجد لنفسك مكان فيها وتشعرك أن جزء من عناصرها وتنتزع منك الابتسامة والإعجاب وحب التقليد والرغبة باستبدال شخصياتها بشخصيات تتمنى أن تشعر بنفس الشعور الذي تقرأه وتشعر به في الصورة.
الصورة المؤثرة هي التي تسرح بالخيال فتجد نفسك تمسك بيد شخصية موجودة وتستظل بالظل الموجود فيها وتغوص في بحر معانيها وصحيح أنك تغير الشخصية لكنك تحتفظ بالمعنى والشعور ذاته الذي دفعك لأن تتجسد الصورة وتجد نفسك ومن تريد بداخلها।

كلامي هذا عن الصورة الجميلة أما غير ذلك فلا نحتاج للحديث عنها

جلال الوهبي
Jalal_alwhby@yahoo.com

الفرق بين طوابيرنا وازدحامنا وطوابيرهم

الفرق بين طوابيرنا وازدحامنا وطوابيرهم

عندنا في اليمن نجد الطوابير في كل شيء طابور من أجل شراء القات وطابور في المطعم وطابور عند الحساب وطابور عند المغسلة وكأننا هواة طوابير ويكفي لأن نرى شخصين أو ثلاثة يقفون خلف بعضهم حتى نتجمع ورائهم وهناك من يحاول التقدم عليهم من أجل معرفة سبب وقوفهم خلف بعض وخلال لحظات نجد أنفسنا قد شكلنا طابور طويل عريض يحتاج إلى وحدة عسكرية للتعامل مع مشاكله والاحتكاك الذي يحدث بين الأفراد الذين شكلوه .
في اليمن ما أن تعلن كلية عسكرية أو ما إن يفتح باب التجنيد إلا وتشكل الطوابير من الساعة الرابعة فجرا ولا تنتهي إلا عند الغروب أو الإعلان عن انتهاء التسجيل بشكل كامل أما إذا كان التسجيل سيستأنف بالغد فإن الطوابير لن تعدم من محبيها ومريديها والمضطرين لها بحيث سيواصلون البقاء فيها وينامون خلالها ويتناولون طعامهم وغير ذلك دون أن يتزحزحوا أو يتركوها خائفين من أن لا يكون لهم نصيب في الوصول إلى شباك التسجيل في الغد إنهم تركوا الطوابير .
في اليمن يصل حب الطوابير إلى درجة الغرابة ولنأخذ شبابيك مكاتب الخدمة المدنية أنموذجا فمن أجل حصول المسجل في الخدمة المدنية على ورقة تثبت أنه سجل اسمه في الخدمة المدنية ترى طوابير الداخل فيها مفقود والخارج منا مولود مع العلم أن من يشكل هذه الطوابير هم أناس يتمتعون بمستوى عالي من الثقافة كان ينبغي أن يوجههم إلى تجنب هكذا تصرفات غريبة وعجيبة .
في الأعياد والمناسبات تجد ازدحاما وطوابير كبيره في الحدائق العامة والخاصة والكل يريد أن يصل إلى لعبة معينة قبل الآخر مع العلم أنهم لو توزعوا على جميع اللعب أو اختاروا أن يتأخروا يوم أو يومين أو أكثر من ذلك بقليل لوصلوا إلى الحدائق واللعب التي يريدونها دون أي مشقة أو تعب أو طوابير كما بقية خلق الله .
نستطيع أن نقول أننا كيمنيين هواة طوابير وربما أننا نجد فيها لذة ومتعة لا يجدها غيرنا وربما أن المتعة تتمثل في المخالفات التي نسجلها داخل تلك الطوابير ومن يتمكن دون الآخر أن يتجاوز بفعل من يدعمه من منظمي الطوابير الذين وجدوا لهم ما يفعلوا بسبب هذه الظاهرة وأصبح كل صاحب خدمة أو مشروع يعين منظمين للطوابير قبل أن يعين من يقدم الخدمات لأصحاب الطوابير أو هناك من يستمتع بالتجاوزات بسبب ما يملكه من قوة تحمل وجسم يسبب كل المعاناة لأي يجسم أخر يحتك به داخل الطابور .
أما طوابير الزكاة في رمضان أو المساعدات في أي وقت أخر فحدث ولا حرج فلو أن مسكينا صحته متعبة ولا يستطيع البقاء في الطوابير فربما أنه لن يستلم مستحقاته من زكاة أصحاب الشركات أو حتى من الضمان الاجتماعي الذي تدفعه الدولة إلا بعد أن تكون الطوابير قد انتهت وبعد متابعة شخصية مضنية .
أما طوابير البريد فنسأل الله المعونة فبمجرد أن تبدأ مكاتب البريد بصرف الرواتب فإنك لو نظرت إلى داخل مكتب بريد فسوف ترى طوفان من البشر وكأنهم يزدحمون حول الحجر الأسود لا حول صراف راتب فلو أن أحدهم سقطت منه بطاقته فإنه يحتاج إلى جهد كبير ومضني حتى يستطيع أن ينحني ويأخذها من الأرض ونادرا ما ينجوا من بعض الجروح والكدمات .
لقد تكلمت عن طوابير الكثير كما هي متعبة ومضنية أما طوابيرهم فهي مريحة مثلهم المرات التي شاهدت الأمريكيين يصطفون في طوابير هي عندما أطلقت مايكروسوفت برنامج تشغيلها ويندوز فيستا بعد تعطش وترقب كبير من هواة البرامج والتقنية والمرة التي تلتها عندما أطلقت شركة برمجيات أخرى هاتفه الذكي آي فون والمرة التي تلتها عندما أطلقت شركة أخرى هاتفه الذكي آي باد هذه هي أسباب طوابيرهم التكنولوجيا والتكنولوجيا فقط هي التي تجعلهم يرتصون في صفوف منظمة تقدم فيها المشروبات المخففة للتعب والجهد ولا تجد في طوابيرهم أي تجاوزات أو مخالفات بحيث تتم خدمتهم بأقصى سرعة وأدنى جهد وللعلم فكم من كوارث طبيعية حدثت في أمريكا وتم توزيع مساعدات للمتضررين لكن لا أظن أني شاهدت أي طوابير أو ازدحام من أجل الحصول على المساعدات فهل هي الثقة في أن ما يحتاجونه سيحصلون عليه دون طوابير أم شيء أخر وراء عدم مشاهدتنا لطوابيرهم في مثل هذه الحالات التي هي أكثر ما تستوجب طوابير في اليمن وما ماثلها من دول في العالم الذي يقال عنه نامي .
وبالمناسبة هل يزدحم الآخرون حينما يخرجون من كنائسهم كما نزدحم فيما بيننا عندما نخرج من أبواب المساجد خصوصا عقب صلاة الجمعة بحيث تكاد الأبواب لا تستوعب خروجنا رغم فتحها على مصراعيها ؟

جلال الوهبي
Jalal_alwhby@yahoo.com

مر عام

مر عام

موتى في حكم موتى
أي شيء فعلنا
أي عمل عملنا
أي إنجاز أضفنا
أي خير كسبنا
أي شر أزلنا
موتى في حكم موتى
لكن عام مر منا
وكم من أعوام قد مررنا
ذهبت أيامنا
وما أنجزنا حلم حلمنا
عام بعد عام طوينا
بل الصواب عام طوانا
هموم إلى الهموم أضفنا
دموع سكبنا
ولا أذكر فرحة فرحنا
موتى في حكم موتى
ذل وهوان دهانا
قلوب تأن وقد استمرأت أنينا
وجاهلون يضحكون سنينا
نحبهم نجلهم ويجهلونا
نوفي لهم ونحن إليهم حنينا
موتى في حكم موتى
عام مر عام أتى
فلا حب مات أو انتهى
نموت ويبقى ما في القلب
في القلب وإن وريا الثرى
قلب يحب وإن لاقى الجفاء
ومحبوب سيبقى قبل أو أبى

جلال الوهبي
Jalal_alwhby@yahoo.com

لتتوقف الهجمات الكردية على تركيا أردوغان

لتتوقف الهجمات الكردية على تركيا أردوغان

قبل ما يقارب الألف عام أو أقل بقليل ظهر رجل كردي وحد الأمة العرب مع الترك مع الفرس وغيرهم من القوميات التي انصهرت في بوتقة الأمة الإسلامية وسار بهم تحت راية الإسلام وسطر أروع القصص والملاحم من أجل تحرير الأراضي العربية والإسلامية في بلاد الشام بعدما ظلت ولفترة طويلة تحت الاحتلال الصليبي بسبب الانقسام والتشرذم الذي كان وما أشبه ذلك الانقسام والتشرذم بما نحن عليه اليوم لكن فلسطين وحدة الكل وتحت قيادة بطل كردي أثبت أن فلسطين هي فرس الرهان من أجل تجميع الأمة والسير بها نحو النصر والتمكين .
في هذه الأيام نلاحظ دور تركي يحاول ومن خلال القضية الفلسطينية تجميع الأمة ولم شملها بعد أكثر من مائة عام من التشرذم والتناحر والصراعات وكما كانت فلسطين هي حجر الزاوية لإعادة لحمة الأمة وتحقيق الانتصار فإن الفرصة مناسبة لكي تكون فلسطين هي سبب للوحدة ونبذ المذهبية والطائفية والعرقية .
لكن وللأسف فإن أكراد أوجلان يقومون بأعمال تضر بالتوجه التركي لتجميع الأمة ولم شملها وبدلا من أن يثمن الأكراد التوجه التركي بقيادة أردوغان ويؤجلوا الخلاف التركي الكردي في هذه المرحلة الحرجة والحساسة التي تمر بها الأمة على العموم وفلسطين والمسجد الأقصى على الخصوص نجد أن العكس هو الذي يحدث وكلما ازداد التوتر بين تركيا من جهة وإسرائيل والغرب من جهة أخرى تزداد حدة النشاط العسكري الكردي وكأنه موجه للضغط على تركيا وإرغامها على التوقف عن التقارب مع محيطها العربي والإسلامي .
الانفتاح التركي على المنطقة العربية والإسلامية ينبغي أن يجد كل التشجيع والحفاوة وإذا كان في النفس شيء فلا بد تأجيل التفكير والحديث عنه إلى مرحلة تكون الظروف مناسبة وتركيا بعيدة عن أي ضغوط بسبب موقفها من غزة والقدس وفلسطين والحق العربي في الجولان والضفة الغربية .
ولو سلمنا جدلا بأن ما يحدث بين الأكراد وتركيا من توتر وصراع دامي لا علاقة له بالتوجه التركي الأخير نحو المنطقة فإنه من الأولى التوقف عن هذا الصراع في هذه المرحلة ولو من باب توفير الظروف الملائمة والمناسبة لتركيا للوقوف في صف الحق العربي ورفض كل اعتداء أو ظلم تتعرض له فلسطين وغزة وغيرها وتوفير جهدها لهذه المهمة بدلا من تشتيت هذه الجهود لمواجهة الأكراد واللوبي الصهيوني العالمي .

جلال الوهبي
Jalal_alwhby@yahoo.com

فضيحة الاستعباد في اليمن

فضيحة الاستعباد في اليمن

قبل فترة سمعت أن دولة عربية هي موريتانيا لا يزال فيها رقيق إلى الآن لم أصدق الخبر وقلت كيف لدولة عربية وإسلامية أن يكون فيه مثل هذه الظاهرة الغريبة والغير أخلاقية والبعيدة عن قيم الإنسانية وبعدما تواردت التقارير عن هذه القضية شعرت بالخجل والعار كون موريتانيا دولة عربية وإسلامية فكيف أصف حالي اليوم وأنا أقرأ وأسمع عن ظاهرة يندى لها الجبين وفي اليمن بلاد القلوب الرقيقة والأفئدة الطيبة .
كيف يرضى إنسان أن يستعبد أخوه الإنسان وكيف لهذه الظاهرة الهمجية أن تتواجد وفي القرن العشرين وبعد ما يقارب نصف القرن من قيام ثورتي السادس والعشرون من سبتمبر والرابع عشر من أكتوبر وكيف لهذه الظاهرة أن تكتشف بالصدفة وكيف تظهر من حجة وتتواتر الروايات عن وجودها في أكثر من تسع محافظات يمنية في شماله وجنوبه .
كيف تصادر حرية أشخاص ويحرمون من كل الحقوق الإنسانية وينسبون إلى أمهاتهم ويولدون بدون هوية أو آباء وكيف يورثون وكأنهم سلع وما ذنب قاضي عمد وثيقة عتق أحد العبيد حتى يفصل من القضاء وكان الأجدر بمن فصله من القضاء أن يفصل هذه الظاهرة ويحاربها ويعمل على القضاء عليها بدل من غض الطرف ومصادرة الوثيقة التي أظهرت وجود هذه الظاهرة السلبية وغير الإنسانية .
لقد شعرت بالخجل والعار وأن أتابع برنامج ما وراء الخبر يتطرق لهذه الظاهرة بعدما قرأنا عنها في صحيفة المصدر ولست هنا ألوم المصدر أو الجزيرة بل أحييهما على متابعتهما لهذه القضية الإنسانية وينبغي أن يشارك كل من يستطيع أن يحارب هذه الظاهرة السيئة وعلى الكل أن يشارك في حملة وطنية للقضاء على الرق والاستعباد وخصوصا منظمات المجتمع المدني وحقوق الإنسان وعلى من يمارسون الاستعباد أن يبادروا لإصلاح الخطأ الذي وقعوا فيه وأساؤا عن طريقه إلى اليمن وأبناء اليمن الذين يخجلون من ممارسة هؤلاء المنتفعين من جريمة الرق والاستعباد وعليهم أن يعتذروا لنا وللوطن جراء ما سببوه لنا من إساءة و إحراج وخجل على المستوى العربي والإسلامي والعالمي .
ما يندا له الجبين أن من يمارس هذه الفظاعة هم نافذين في الدولة وشيوخ يتمتعون بخير الثورة التي من أهم مبادئها التحرر من الاستبداد والاستعمار ومخلفاتهما وإقامة حكم جمهوري عادل وإزالة الفوارق والامتيازات بين الطبقات وهم بفعلهم هذا يوجهون طعنة إلى الثورة وكذلك من يمارس هذه الفضيحة يحضون برعاية واهتمام النظام الحاكم ويمارسون أشياء تضر بهذا النظام على المستويين المحلي والدولي مغلبين أنانيتهم على حقوق الإنسان وسمعة ومكانة اليمن بين سائر الأمم .
على الكل أن يساهم في إعادة حقوق هؤلاء الضعفاء والمستضعفين وفي تمكينهم من حريتهم ومن تحقيق العدالة الاجتماعية وتمكينهم من حياة طيبة وكريمة ولكي تصل إليهم خيرات وأهداف ثورتي سبتمبر وأكتوبر.

جلال الوهبي
Jalal_alwhby@yahoo.com

اقبل اللوم والملام

اقبل اللوم والملام

إن كنا نرتجيك لخير أردنا فليس لديك إلا الكلام
وإن كنت تظننا أطفالا فترعانا فقد بلغنا الفطام
عجزت عن عوننا فما جدواك يا صاحب المقام
تعين من لا يحتاج عونا فخير لك تغفوا أو تنام
إذا لم تبذل الجهد لأجلنا وتعلن الحرب والصدام
فاعلم أنك مقصر في حقنا واقبل اللوم والملام

جلال الوهبي
Jalal_alwhby@yahoo.com

يدعون السلام

يدعون السلام

يقولون أنهم يريدون السلام
و يكثرون فيه الكلام
لكن الحقيقة كالظلام
يريدون منا الاستسلام
يريدوننا أن ننام
يريدون سرقة واقعنا والأحلام
يريدون أرضنا والعرض والسنام
يريدوننا عبيدا يقدسونهم بالركوع والقيام
لكن هيهات أن نسلم لهم أو أن نهان
لن نرفع الراية البيضاء وإن طال الزمان
وإن دفعنا أرواحنا وغالي الأثمان
سنظل حماة للأرض وللحرية ضمان
وسيخسأ المدعون بالسلم وجلب الأمان

جلال الوهبي
Jalal_alwhby@yahoo.com

كي يتوقف الغش في الامتحانات

كي يتوقف الغش في الامتحانات

سأبدأ بذكر تفاصيل الخطة وبعدها أبين دوافعي لابتكار هذه الخطة من واقع نزولي الميداني واستطلاعي لأحد مراكز الامتحانات وبعض طلاب ومدرسي المنطقة .
تتمثل هذه الخطة بإعادة اختار كل من حصل على معدل فوق 80% أو 85%أو 90% حسب إمكانيات وزارة التربية والتعليم واستيعاب لجنة الامتحانات التي ستشرف على إعادة الامتحانات لهذه الشريحة من الطلاب وبإشراف المحافظ ومدير أمن المحافظة ويكون مقر هذه اللجنة مركز المحافظة ويكون الاختبار موحد على مستوى الجمهورية بحيث تكون النتائج لهذه الشريحة من الطلاب مؤقتة ويتم اعتماد النتيجة التي سيحصل عليها الطالب من خلال هذه الاختبارات وعلى وزارة التربية والتعليم بذل جهود جبارة واستثنائية لضمان نزاهة هذه الامتحانات وعدم حصول أي نسبة من الغش ويمكن خلال راحة الطلبة اختبار فئة أخرى من الطلاب الذين حصلوا على معدلات تحت المعدل الذي يكون امتحاناتهم إجباريا والخلاف الوحيد هو أن من يرغب في التقدم لهذه الاختبارات عليه دفع مبلغ مالي تحدده الوزارة بحيث يكون هذا المبلغ كافيا للنفقات التي ستدفعها الوزارة مقابل التكلفة للامتحانات والتصحيح وإعلان النتائج ويكون نموذج موحد لهذه الشريحة وبنفس الشروط التي ستطبق على أصحاب المعدلات المرتفعة وفي حالة تطبيق هكذا نظام فإن الذين يقومون بالغش سوف يتوقفون خوفا من الفضيحة التي سيتعرضون لها في حالة وجود فارق بين نتائجهم التي حصلوا عليها من خلال اللجان العادية في مدارسة والنتائج الجديدة التي سيحصلون عليها في ظروف ينبغي أن تكون استثنائية وضامنة لنزاهة وعدالة الامتحان وضمان عدم حدوث أي مستوى من الغش .
إن ما دفعني إلى هذا الاقتراح هو ضمان وجود مخرجات تعليمية لا تسيء لسمعة اليمن الخارجية عندما يتم إبتعاثها على أنها من أصحاب المعدلات المرتفعة مع العلم أن المعدل الذي تم الحصول عليه كان بطريقة غير قانونية فمثلا وأنت تمر بجوار سور إحدى المدارس التي يوجد فيها لجان امتحانات تجد العجب العجاب فهذه يتكلم بواسطة الجوال مع أحد الطلاب داخل جنة الامتحان يأخذ منه السؤال ويعطيه الجواب في الحال وهذا جوال أخر يتخاطب مع طالب أخر وكأن لجان الامتحانات مقايل لا رقيب فيها ولا حسيب .
سألت أحد الطلاب كيف تسير الامتحانات فرد علي قائلا نحن نشعر بالإحباط فنحن نبذل جهدا في المذاكرة ولكننا نسمع بأن هناك طلاب يتم تعبئة دفاتر إجاباتهم خارج لجان الامتحانات ويتم إدخالها إلى مظاريف الإجابات خصوصا أن من يعملون في اللجان هم أقارب لهم .
سألت أستاذ طلب مني عدم ذكر اسمه كيف تسير الامتحانات فرد علي قائلا إنه ليؤسفني أن أقول لك إن التعليم يحتضر خصوصا منذ ظهرت شركات الهاتف الجوال لقد أصبحت الامتحانات غير نزيهة وعادلة من يملك المال يستطيع أن يشتري المراقب ومن سيجيب عن الأسئلة وكل ما في الأمر أن يتغاضى المراقب عن إدخال الجوال ويخاطبني بلهجة محرقة يجب إنقاذ التعليم .
صحيح أن الوزارة اتخذت خطوات في نقل بعض المراكز من المدن الثانوية وغير الثانوية إلى مراكز المحافظات لكن هذه الخطوة لا تؤتي أكلها لعدة أسباب ومنها أنها لم تقم بنقل كل المراكز وإنما بعضها التي ظهر فيها شغب بسبب تشدد رئيس اللجنة في مكافحة الغش ولكن ماذا لو كان هناك رؤساء لجان امتحانات يتساهلون مع ظاهرة الغش بحيث يكون الخلل في القائمين على لجان الامتحانات فإن الخطأ سيمر دون أن يشعر به أحد وسنجد معدلات كبيرة وغير واقعية يصطدم بها أصحابها وذويهم بمجرد تقدمه لامتحانات قبول كليات أصبح امتحان القبول أساسيا لقبول الطالب ضمن طلاب الكلية والتخصص وسوف تستغرب من فشل طلاب يملكون معدلات فوق ال80% يفشلون في اجتياز امتحانات قبول لكليات تقبل معدلات 70% مع تمكن طلاب آخرين حصلوا على معدلات 70% من اجتياز امتحانات القبول بكل يسر وسهولة وبنتائج قوية .
امتحان المتفوقين سيكون بمثابة امتحان قبول للطالب بحيث نضمن أن من سيحصل على المعدل المطلوب سيستطيع دراسة أي تخصص ولن يعود طلابنا من الخارج لأنهم لم يستطيعوا تجاوز المستوى الأول في الكليات التي ذهبوا للدراسة فيها خارج الوطن وقد تكون الفكرة مكلفة نوعا ما لكنها سوف تخدم العلم ومخرجاته ومهما بذلنا في سبيل ضمان مخرجات علمية متميزة ومؤهلة فلن نخسر فالاستثمار في التعليم هو استثمار في المستقبل وما ندفعها اليوم سنحصل عليه غدا .

جلال الوهبي
Jalal_alwhby@yahoo.com